Збільшити або зменшити шрифт тексту :

Твір «Вечір проти Івана Купала» є шедевром в творчості Гоголя, написаний для того, щоб показати всі таїнства цієї ночі. Ніч на Івана Купала має містичний зміст, адже саме в цю ніч всі нечисті сили виходять для того, щоб заманити безвинно, але вимагає або матеріального достатку, або взаємності в любові, або просто людського щастя й душу.

Так герой твору Петро, ​​заради того, щоб одружитися з коханою дівчиною, становить договір з Басаврюком (втіленням нечистої сили) і йде в ніч на Івана Купала в ліс, для пошуку скарбу. Для виконання умов договору Петро повинен запевнити їх безвинною кров’ю, і коли Петро бачить, що для цієї жертви йому пропонують пролити кров брата Пидорки його коханої, він відмовляється. Це говорить про те, що він ще володіє здоровим глуздом, але під натиском нечисті він таки піднімає руку на Івана, та вбиває його.

Так, Петро отримує своє золото, цілих два мішка, і одружується на коханій, але знаходить щастя? Ні, звичайно, тому що будь-який зв’язок з лихими не несе нічого хорошого. Він нічого не пам’ятає: ні звідки багатство,де є Іван, але десь на підсвідомості намагається згадати, що ж сталося. Після одруження він ходить «Як у воду опущений», все намагається згадати, це не залишається непоміченим, Пидорка з нещодавно красивої  і веселої дівчини стає буркотливою «бабою» і втрачає колишню красу. Фіналом всього є те, що перед Петром з’являється привид Івана, всім стає відомо про його долю. Пидорка тікає в монастир і молиться за душі, стає сухою, і відчуженою, а Петро, ​​за свій зв’язок з нечистю розраховується сповна: ні любові, ні багатства, ні життя.

У цьому творі Гоголь показує те, що краще всі блага заробляти чесною працею, а не зв’язуватися, як це показано в творі з нечистою силою, тому,що з цього добра не буде. У реальному світі все відбувається так само: якщо ти прагнеш, до чого-небудь і отримуєш бажані блага через обман, то через деякий час не тільки його можеш втратити, але ще й постраждаєш сам,

Збільшити або зменшити шрифт тексту : На сьогоднішній день дуже престижно отримувати по кілька вищих освіт. Пов’язано це з тим, що на ринку праці існує дуже жорстка конкуренція, тому кожна людина хоче зарекомендувати себе, як освічену, а також всебічно розвинену особистість, яка може працювати в будь-якій області.Але, слід зауважити, що вища освіта дає не тільки хороші перспективи в сфері роботи. Ви також стаєте більш мудрим і досвідченим фахівцем, який може підтримати бесіду на будь-яку тему, незалежно від того, який факультет ви закінчували.

Вища освіта — це престижно!У сучасному суспільстві людям, які вже здобули вищу освіту, набагато легше знайти собі місце в житті. Саме тому вважається, що здобувати вищу освіту не тільки корисно, а й престижно. Адже маючи атестат, можна швидше просуватися по кар’єрних сходах, отримати бажану посаду.

На сьогоднішній день здобувати вищу освіту легко, а головне — дуже цікаво. Адже крім звичайних лекцій проводяться різноманітні семінари, презентації з використанням найсучаснішої техніки.Абсолютно всі семінари можуть супроводжуватися тематичними відео, а також картинками, які урізноманітнюють процес, і зроблять його більш яскравим, насиченим і цікавим. Погодьтеся, монотонна лекція професора дуже нудна. Інша справа, коли викладач використовує різні додаткові матеріали, які істотно пожвавили весь процес роботи, а також навчання.

Також, найцікавіше те, що на даний момент часу отримувати знання дуже легко, адже в розпорядженні кожної людини є величезна кількість книг, а також глобальна мережа Інтернет, в якій можна знайти все, що душа забажає. Будьте впевнені в тому, що навіть найрідкісніша книга буде вам доступна. Тому з питання самоосвіти можна навіть не переживати. Якщо у Вас є бажання, то ви обов’язково прийдете до мети.

Наприкінці хотілося б сказати про те, що людина з вищою освітою має набагато більше шансів домогтися успіхів у кар’єрі. До речі кажучи, вища освіта впливає також і на оточення людини. Якщо ви хочете, щоб навколо були виключно виховані, а також інтелігентні люди з великим багажем знань за спиною, то вам обов’язково потрібно відповідати даним оточенню, тобто, бути всебічне розвиненою особистістю.

Збільшити або зменшити шрифт тексту : Є люди, що не роблять помилок. Це ті, за кого думають інші.
   Хенрік Ягодзіньський

Єдина справжня помилка — не виправляти своїх минулих помилок. 

   Конфуцій
   
Аліменти — штраф, який доводиться платити одному за помилку двох.
   Марті Ларні

Ах, якби на своїх помилках можна було вчитися заочно!

   Борис Куртієр

Будь терпиміший до чужих помилок. Можливо, ти й сам з’явився на світ помилково.

   Лешек Кумор

Він вчився на помилках, але його обійшли ті, хто вчився по книгах.

   Владислав Катажиньський

Велику перевагу одержує той, хто досить рано зробив помилки, на яких можна вчитися.

   Уінстон Черчіль

Граматичні помилки при гарному почерку як воші в нейлоновій сорочці.

   В. Шукшин

Давайте вчитися на чужих помилках — репертуар своїх занадто одноманітний.

   Лешек Кумор

Диктуй нерозбірливо, щоб залишити за собою право вирішувати, хто зробив помилку.

   Веслав Брудзіньський

Закрийте двері перед усіма помилками, і істина не зможе увійти.

   Рабіндранат Тагор

Закрийте двері перед усіма помилками, й істина не зможе ввійти.

   Рабіндранат Тагор

Кожен має право на помилку, але не кожному дозволено вчасно помітити її.

   Юзеф Йотем

Кожний помиляється в залежності від своєї пристрасті. Вдивися в помилки людини — пізнаєш ступінь її людяності.

   Конфуцій

Коли помилки будуть зустрічатися рідше, вони виростуть у ціні.

   Станіслав Єжи Лєц

Коли ми маємо рацію , ми часто сумніваємося, але помиляємося ми зазвичай з повною впевненістю.

   Бенджамін Дізраелі

Краще викрити власні помилки, ніж чужі.

   Демокріт

Люди зазвичай вважають, що краще загубитися в юрбі, ніж поодинці прямувати за істиною.

   Клод Гельвецій

Збільшити або зменшити шрифт тексту : Сьогодні, коли у нашій країні ситуація зовсім не стабільна і окупанти намагаються захопити нашу Батьківщину, не залишається нічого,як боротися за свою країну, відстоювати свої права.Що означає бути патріотом — це значить відчувати патріотизм, відчувати любов у своїй Батьківщині і ставити її інтереси вище своїх власних, це бажання зробити все можливе, щоб зберегти її саму, її народ та її культуру, бажання захищати її інтереси і кордони. Ніхто не захистить нашої держави,поки це не зробимо ми самі — українці.

Взагалі, патріотизм буває різний. Послухаєш по телевізору політичну белькотню, і почне тобі здаватися, що це поняття таке гнучке, ним так легко жонглювати… В нього стільки визначень залежно від програми того чи іншого політика, що розгубитися можна. На що й сподіваються ці політики. Але як справжня любов підтверджується шляхетними вчинками, так і справжній патріотизм підтверджуться справами, а не казуїстикою.

Лакмусовий папірець — один на всі часи. Це вибір життєвого шляху й мужність іти цим шляхом до кінця. Каменяр випереджав свій час, тому й так необхідний нам сьогодні. 

Завжди існували сильні характери, чию долю приймаєш як захопливий роман. Таким був Іван Франко. Такою була людина, уже близька йому за світоглядом та моральними засадами, — Леся Українка.

Сама лише постать Лесі Українки мала стати символом незламної бороть би за справедливість. Вона й стала. Але небагато людей сьогодні зачитуються її творами, якщо не брати до уваги дослідників літератури. Може, час її поезії минув? Може, вона залишилася лиш на рівні символу, який давно втрати реальне підґрунтя? А схоже на те — бо майже не бачимо таких яскравих особистостей, якими були для свого часу Франко, Леся Українка, Драгоманов. Дуже важко бути зараз патріотом: по-перше, не повірять, по-друге, почнуть вішати ярлики, мало пов’язані з істинним патріотизмом… А змінити щось у нашій буцімто вільній країні все одно дуже важко. Бо в чому головна наша проблема Це індивідуалізм, психологія, втілена у виразі «моя хата скраю». Ми самі не розуміємо, що усамітнюємо себе в тісному, обмеженому світі. Та й ті, хто бореться з цим, також борються поодинці. І в цьому плані з часів Лесі Українки мало що змінилося.

Збільшити або зменшити шрифт тексту :

«Пісня про Роланда» відноситься до числа так званих епічних поем середньовічної французької літератури. Деякі загальні сюжетні риси цих пісень дозволяють їх ділити на «королівські Джест» і «баронські Джест», т. Е. Джест, що оспівують образ сюзерена, і Джест, присвячені феодальних чвар (наприклад, «Джест про Рауля з Камбре»). «Пісня про Роланда» — яскравий приклад «королівської Джест», в якій самий принцип королівської влади торжествує над феодальною анархією, втіленої в образі Гуенелона і його родичів. «Пісня» дає яскраву і широку картину епохи. Ми бачимо імператора — верховного феодального монарха на раді серед його баронів, де вирішуються важливі державні справи. Детально і різноманітно описані військові дії, що дають повне уявлення про феодальну війну XI-XII ст., Зображена придворна життя, висвітлено стан законів. Палац, поле битви, табір — фон «Пісні». Читаючи її, ми детально знайомимося з одягом, звичаями і характером людей XI-XII століть. Справді, чи можна говорити про проблему характеру в «Пісні»? Звичайно, характери її героїв змальовані тільки в загальних рисах, далекі від реалістичної багатосторонності і закінченості, але все ж чимало в них живих, рис, що запам’ятовуються. Персонажі «Пісні», в усякому разі основні, запам’ятовуються саме як живі люди. Герой «Пісні» — граф бретонський Роланд, племінник Карла Великого. «Пісня» скупа на фарби в описі його зовнішності: про нього ми знаємо тільки, що він «веселий особою і гарного стану». Зате його характер розроблений докладніше. 

Роланд завжди виступає в ореолі військової слави. Він — кращий з лицарів Карла; на раді баронів, під час обговорення перемир’я з Марсилием, він вимагає нещадної війни до кінця; коли перемир’я вирішено, Роланд в числі перших домагається небезпечного доручення бути послом у Марсилия. Він починає бій, і, описуючи його подвиги, автор «Пісні» не може стримати своєї войовничої фантазії: вороги падають десятками і сотнями. Навіть коли Роланд з’являється в мирний час перед Карлом, то і в цю хвилину він «в броні», і автор поспішає повідомити, що «він тільки що Каркасову розграбував». Навіть вмираючи, Роланд лягає особою до країни ворога — нехай знають всі, що він помирає переможцем і поле бою залишилося за ним. Але в цьому ідеальному військовому образі є і негативні риси. Його друг-побратим Олів’єр, нерозлучний товариш, каже йому: «Дуже гарячий і гордовитий, ваш норов». Все подальше підтверджує слова Олів’єра. Оточений раттю, яка в п’ятнадцять разів сильніше його війська, Роланд міг би врятувати і себе і своїх поітгов, якби послухався Олів’єра і затрубив у ріг до початку битви: військо імператора повернулося б, щоб розбити полчища. Але Роланд гордовито відкидає пропозицію: «в краю родном спіткає нас хула», — говорить він, пояснюючи, що вважає боягузтвом просити допомоги. Так, але Роланд все-таки береться за ріг, і це дуже важливо для «Пісні». Вона, безперечно, звинувачує Роланда в тому, що він не попросив допомоги вчасно. Однак в «Пісні» показано, що Роланд розуміє свій вчинок і гірко кається в ньому: «Франки впадуть, і а тому виною» — вигукує Роланд, і його подальші слова глибоко розкривають цю трагічну почуття провини: «Коль не вб’ють, І горя я папою ». Роланд вже не слави шукає і не неслави боїться, а чекає смерті, яка спокутувала б його провину перед полеглими товаришами, заманила б забути про його легковажність. Почуття бойової дружби міцно пов’язує Роланда з Олів’єром та іншими лицарями. Коли Олів’єр вмирає від ран, Роланд «ридає і трощить, — ніхто повік не знав такої журби». «Коль помер ти, не жити мені на землі», — стогне Роланд, втрачаючи почуттів. Крім хоробрості і вірності друзям, автор підкреслює в характері Роланда незламну вірність сеньйору — імператора Карла. Племінник Карла і кращий лицар його раті, Роланд насамперед — вірний васал, і свої погляди на обов’язки васала він образно висловлює.
  
Крім всіх цих рис, підкреслених в Роланда самим автором, відзначимо ще цікаві подробиці,які домальовують його характер, Роланд нестриманий, — про це нам вже сказав Олівер. Ця нестриманість особливо впадає в очі в розмові з Гуенелоцом, після того як Роланду нав’язана посаду начальника ар’єргарду. Почавши розмову ввічливе ставлення, Роланд кінчає його шаленим вибухом обурення.Це потужне вираження скорботи по герою, це відчуття народної втрати не може не нагадати відоме місце з «Слова о полку Ігоревім».

Збільшити або зменшити шрифт тексту :

«Друг — це той, хто входить у твої двері, коли весь світ виходить з них». Беззаперечна істина для багатьох із нас, але саме вона, ця істина, викликає безліч питань, дискусій, обговорень. Одного разу ти зустрінеш найближчу тобі людину за думками, мріями, спільними інтересами. Дуже важко одразу зрозуміти, кого ти зустрів — справжнього друга чи просто приятеля. Яким же має бути справжній друг, як його виявити серед багатьох знайомих, із якими ти проводиш час? Перш за все, справжній друг, мабуть, це та людина, яка приймає тебе таким, як ти є. Недарма ж кажуть, що друг — це той, хто знає всі твої недоліки і все-таки любить тебе.

У мене особисто є справжній друг — Сергій. Спочатку я не знав, справжній він чи не справжній, але потім один його вчинок все для мене прояснив. Сергій перейшов до нас уже у 8 класі. На перший погляд він мені не зовсім сподобався: задерикуватий, дещо зарозумілий хлопець (як я тоді подумав). Єдине, що його вирізняло, — це знання математики. Математику він любив і добре знав. Я ж до цього моменту вважався кращим учнем саме з математики. Відчуваючи певну заздрість, я намагався якомога більше принизити його: то смикну за сорочку, то зафутболю портфель, то назву очкариком. А він — нічого, сидить собі, формули пише. І ось настав час піврічної контрольної роботи. Всім роздали завдання, я швиденько впорався з п’ятьма з шести запропонованих, а шосте — найважче — ну ніяк.

Сиджу, мучаюсь, дивлюсь — Сергій все розв’язав і сидить склавши руки — перевіряє. Я мовчу (списати ж у нього соромно), сиджу, почервонів від напруження. Раптом папірець на мою парту — ляп! Розгортаю, а там розв’язання задачі. Я підвів очі й подивився на нього. Сергій не посміхався, не іронізував, просто й відкрито дивився на мене. Ми були вже не ворогами, ми були партнерами, яких пов’язувала таємниця. З того часу Сергій неодноразово доводив, що він справжній друг. Він ніколи не відвертається від мене в скрутному становищі. От і маєш: «Друг — це той, хто входить у твої двері, коли весь ,світ виходить з них».

Збільшити або зменшити шрифт тексту : Тих, хто може володіти собою, поважають за всіх часів. Завжди цінуються спокій, упевненість, рівність у поводженні. Дратівлива, неврівноважена, невитримана людина ні в кого не може викликати гарних почуттів. Зазвичай її вважають просто невихованою.

На мою думку, вміння володіти собою можна розвинути. Для цього треба стежити за своєю поведінкою та не допускати роздратування, крику, сліз, істерик. Звісно, не все, що відбувається в житті, нам подобається. Буває, що трапляється щось неприємне, або доводиться чути погану новину, або просто, наприклад, дратує звичка знайомого куйовдити волосся. Та слід контролювати і стримувати свої емоції. Ти можеш так само когось дратувати або комусь не подобатися. Немає жодної причини зривати на іншій людині свій поганий настрій чи якісь негаразди.

Людина, яка поводиться нестримано, має смішний та вкрай непривабливий вигляд. Така поведінка — свідчення неповаги до оточуючих і, до речі, до себе. Так можна втратити всіх старих друзів і ніколи не набути нових. Крім того, нестримана поведінка шкодить здоров’ю.Тож аби все-таки зупинитися, якщо відчуваєш роздратування, можна дотримуватися кількох принципів. Я завжди намагаюся так чинити, тому що вважаю: мій характер — це моє багатство, а в житті треба вміти налагоджувати стосунки з найрізноманітнішими людьми та досягати своїх цілей.

Насамперед необхідно визнати, що інша людина має повне право бачити світ і речі в ньому по-іншому, не так як ти. Вона має безліч позитивних якостей, і те, що вона з тобою в чомусь не згодна або має якусь погану звичку, тих якостей її не позбавляє. Тому треба заспокоїтися і спробувати піти на компроміс. А для цього слід людину уважно вислухати. І не виключено, що після відвертої та докладної розмови ти навіть погодишся з думкою, якої раніше не розділяв! А якщо ні — свою позицію слід відстоювати не агресією, а логічними доказами. «Сам ти дурень» — не аргумент.

Я впевнений, що слід прагнути до самовдосконалення — раз у раз стримувати свій темперамент і намагатися контролювати свою поведінку. І я дуже стараюся так робити. І розумію, що недарма сказав великий римський філософ Сенека: «Володіти собою — найбільша влада». Адже найскладніше перемогти не весь світ, а самого себе.

Збільшити або зменшити шрифт тексту :

Василь Чухліб народився в селі Лебедівка на благословенній землі древньої Чернігівщини, і мальовнича краса її природи з малих літ глибоко запала йому в серце, щоб вихлюпнутися схвильованими рядками в його поетичній прозі.
В. Чухліб є одним з кращих творців новел, етюдів та мініатюр у «дорослій прозі» свого часу. Однак не менш відомим він став завдяки своїм оповіданням та казкам для дітей. Героями його казок є ведмедик Клиш-Клиш і павучок Канапчик, лисичка Мальвіна і зайчик Гасанець, цап Бородань і сорока Чара, джмелики Кіндра- тики і бурундучок Смугастик, мишка Намистина і качка Чомга, їжачок Топка і Сонячний Зайчик а також інші жителі Землі, Неба, Лісу та Річки. Пише В. Чухліб короткі оповідання та казки — про¬зорі, як кришталь, тихі, як тепле літо. Більшість із них — про природу. Письменник просто, без зайвих сюжетних ходів і вигадок малює сучасний світ, у якому діють дорослі та діти, які так чи інакше перебувають на природі. Представників природного світу автор наділяє тими рисами, характером та поведінкою, які властиві добрим та лихим людям. Письменник уникає повчального тону, даючи можливість самим осмислити мораль творів. Більшість новел
В. Чухліба є автобіографічними. Образи їхніх персонажів — Василька й Михайлика, Тарасика й Тетянки, Дениска й Варочки, Степанка і Марійки, Оксеника і Галинки, Славка і Валерки, Арсеника й Іванка — змальовані письменником з особливою любов’ю. Вони непосидючі, кмітливі й допитливі, з цікавістю пізнають світ, учаться дружити й допомагати старшим. Любляча мама, працьовитий батько, мудрі й життєрадісні дідусь та бабуся — це те середовище, в якому дітям затишно.
Мова творів В. Чухліба жива, народна, барвиста та вишукана. Вона не переобтяжена незрозумілою лексикою, запозиченими словами. Майстерне застосування образних порівнянь, персоніфікацій, епітетів, метафор у поєднанні з простонародними висловами створює особливий мовний колорит творів письменника. Тут, на¬приклад, зустрічаються такі рідковживані, але суто українські слова і словосполучення, як «калинові пломінці (тобто, кетяги)», «завруниться (заколоситься) жито», «закушмана (не причесана) голова», «вишмуляна (зношена) шапка», «примоцював (прилаштував) грузило».
Такий короткий і такий сильний образок! Одинадцять речень — ні, одинадцять подихів, у яких Василь Чухліб вмістив кілька десятиліть, долю тисяч вдів, таку ж трагічну, як і величну.
Як найсвятіші реліквії зберігала солдатська вдова весільне намисто, у якому її бачив суджений, і пекучий трикутник — похоронку.
«Смертю хоробрих.» — і все одно вона чекала його! Інакше б не одягла в найрадісніший і найболючіший день його подарунок. Можливо, перший і останній. А хто знає, як після війни вона орала спраглу ниву, б’ючи схудлу корівчину свою. Била і плакала, бо ж треба діточок на ноги піднімати.
А хто знає, скільки разів прокидалася в горобину ніч, злякана: чи не вибухи бомб розпанахують небо. О, скільки разів він наснився їй ночами — молодий, стрункий. і. живий! Здається, варто простягнути руку.
Та, нарешті, і в неї свято. Син, єдиний, жаданий, названий на честь батька і ніколи не бачений ним, одружується в добру годину.
Мамо, свята у праці і болях своїх! Ти оддавала дітям молодість і любов. Ти оддаєш їм у цю мить своє найдорожче — сивий спомин про коханого.
Ти віддаєш, як сонячне коло, жіночу долю свою і вірність пере¬даєш у спадок. І одне просиш у зоряного піднебесся: пошли їм долю, кращу і світлішу.
А перед тобою, коханий, я навіки лишилася українською мадон¬ною у простій білій хустині під розквітлою вишнею. І не розірветься сонячний разок людського життя. А коралі твої ще освятять руся¬ву внучку, крапелина крапелиною схожу на тебе. Мій коханий…

Аналіз надав Андрій Цицюра

Збільшити або зменшити шрифт тексту : Більшість має за собою влада, але не право; меншість завжди має за собою право.
   Генрік Ібсен

Влада – найдужчий збудливий засіб.

   Генрі Кіссінджер

Влада – це наркотик, без якого політики не можуть жити і який вони купують у виборців за гроші самих виборців.

   Ричард Нідем

Влада одним вдаряє в голову, інших ударяє по голові.

   Шарль Луї Монтеск’є

Влада однієї людини над іншим губить, насамперед , що панує.

   Лев Толстой

Кого народ заслуговує, того він і обслуговує.

   Євген Кащеєв

Найголовніше – це мати не золото, а владу над тими, у кого воно є.

   Курій

Не добре багатовляддя: один – так буде володар.

   Арістотель

Погано, якщо влада випробує свою силу на образах; погано, якщо повага здобувається жахом; любов’ю набагато скоріше, ніж страхом, доможешся того, що хочеш.

   Пліній Молодший

Політичний оглядач – це той, хто здатний сформулювати інтереси влади імущих.

   Генрі Кіссінджер

Про владу або добре, або правду.

   Геннадій Малкін

Узагалі говорячи, влада не псує людей, зате дурні, коли вони у владі, псують владу.

   Бернард Шоу

Усяка влада є безперервною змовою.

   Оноре де Бальзак

Ціль влади – влада.
   Джордж Оруелл

Збільшити або зменшити шрифт тексту :  Кажуть, у кожного свій смак. Особисто мені не дуже подобаються «програмні» твори. Я полюбляю «легке чтиво»

     Мене цілком задовольняють романи та фільми про Джеймса Бонда. Герой Яна Флемінга навряд чи потребує докладних коментарів. Ім’я Джеймса Бонда сьогодні стало загальною назвою, хоча часто його вимовляють з іронічним відтінком. 

     Англійський розвідник Бонд і його колега Алманова повинні зірвати акцію «ворога», яка може стати початком третьої світової війни. Обоє потрапляють у запаморочливі ситуації. Один, ризикуючи своїм життям, справді робить багато чого для того, щоб зірвати ворожі плани. Друга ж — не приший кобилі хвіст або в кращому випадку «воює у постелі». Врешті-решт загрозу ядерної війни відвернено. Британія виступає поборником миру в усьому світі. Щоправда, СРСР у фільмі відводиться роль третьорядної держави. Не можу сказати, що мені це до вподоби. Це схоже на політичну пропаганду. Мені не подобається політика. Як на мене, нею займаються люди, котрі ні до чого іншого не здатні. Тобто не здатні виробляти якісь матеріальні чи духовні цінності. Іншими словами, не вміють працювати. 

     Мабуть, ніхто не буде зі мною сперечатися, що в образі Джеймса Бонда є політичний зміст. Але це мене не обходить. Якщо написано добре, якщо фільм зацікавлює, тоді чому ж це не можна назвати мистецтвом?